من اقوال الامام

موضوع: من اقوال الامام الجمعة مايو 02, 2008 3:47 am

من أقول الإمام :يابنى لا تدعون إلى مبارزة قط

ولان الله خلق علياً عليه السلام من نفس نور النبوة لمحمد صلى الله عليه وآله وسماه وصياً لرسول الله ، وقد دعاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بنفس رسول الله ففى اية المباهلة يقول تعالى " قل تعالوا ندعو ابنائنا وابنائكم ونسائنا ونسائكم وأنفسنا وأنفسكم " الآية ، فدعا حسنًا وحسنياً (ابنائنا ) وفاطمة ( نساءنا ) وعلياً ( أنفسنا ) - وبالمناسبة لم يدخل فى الامر واحدة من نساءه وفيهن يؤمئذ عائشة وحفصة وغيرهن - ولان اهل البيت الذين قال الله تعالى فيهم " انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيراً " ولا اظن ان عاقل واحد يمكن ان يعتقد ان تطهير اهل البيت انما هو الا لحكمة ربانية عظيمة فهم من سينيرون الطريق بعد رحيل رسول الله وهم الحجج على بنى البشر وهم تراث النبوة واصحاب العلم اللدنى بهم يهتدى الناس وينجو بركوب سفينتهم من اراد الله له النجاة ، والتطهير كان لزوماً لما هو منوط لهؤلاء( الآل ) من دور يقومون به لاشك .. ومن ثم جاءت اقوال هؤلاء المطهرين ربانية ونورانية ومنها هذه العظة الكريمة .
يقول أمير المؤمنين عليه السلام يعظ أبنه الحسن عليه السلام : يابنى لا تدعون الى مبارزة قط ، فأن الداعى باغ ، والباغى مصروع ، وأن دعيت فأجب
فأمير المؤمنين أسد الله الغالب ذلك الصنديد الفارس الذى ماهزم ابدأ هذا الذى صرع ابطال العرب هذا الذى جندل ( عمرو بن ود ) الذى قال عنه العرب انه يقاتل المائة فارس راجلاً فيهزمهم ، ذلك الذى اقتحم الخندق هو وبعض فرسان قريش ثم واجه المسلمين يدعوهم بأسمائهم ليبارزوه ، فبعد ان قال من يخرج لى لابارزه وبعد ان صمت الصحابة خوفاً من القتل صار عمرو بن ود ذلك الباغى يدعوهم بأسمائهم فيقول ياابا بكر هلم الى ابارزك ، ياعمر اخرج الى اقاتلك وكان فعل عمرو بن ود يعير به الرجال حينئذ بل ولليوم يعير الانسان اذا مادعى بأسمة لنزال فلم يجب ، فقد ناداهم بأسمائهم يابو بكر ياعمر ... الخ .. حتى نهض له النورانى علياً بن ابى طالب وقد صدق رسولنا الاعظم صلى الله عليه وآله حينما قال - برز الايمان كله للكفر كله - فكان قتل ابن ود على يد أمير المؤمنين عليه السلام ، وهو الذى اطاح برقبة ( مرحب ) بطل يهود الذى ايضا ظل يتحدى المسلمين والذى خرج عليهم يخطر بسيفه ويقول:
قد علمت خيبر أنى مرحب ..... شاكى السلاح بطل مغامراً
أذا الحرب اقبلت تلهب
فأجابه سيف الله الغالب عليا بن ابى طالب عليه السلام

أنا الذي سمّتني أمي حيدره .... كليث غابات كريه المنظره
أكيلهم بالسيف كيل السندره
وحمل عليه امير المؤمنين فقتله
وهذه العظة النورانية انما تؤكد ماعليه خلق وشجاعة امير المؤمنين ووصى رسول الله صلى الله عليه وآله ، فذلك الفارس الذى يجندل الابطال لا يدعوا احد الى المبارزة بل لا يكون هو البادئ ابدا بدعوة للقتال وقد قال فى عظته " فأن الداعى - اى للمبارزة - باغ .. والباغى مصروع " وقد وجدنا هذا فى قصة عمرو بن ود ومرحب فهم قد دعوا الى المبارزة بل عمدوا الى الصاق العار بأشخاص بأعينهم بأن دعوهم بأسمائهم ان يبرزوا لهم ومااستجاب هؤلاء فلزمهم العار الذى ينبه اليه امير المؤمنين فى فقرته الثانية من عظته للحسن عليه السلام حين يقول ( وأن دعيت فأجب ) اى انك لا يجب ان تدعو للمبارزة او تكون البادئ بذلك لكن أن دعيت بأسمك او كنيتك او صفتك فيجب ان تجيب من دعاك وتبرز له تقاتله فأن فى عدم الخروج لقتال من دعاك جبن وعار .. فكيف يدعوك احدهم لقتال بأسمك ولا تجيب كفعل القوم يوم الخندق بل تخرج وتقاتل منصورا لانك لم تكن باغيا كمن دعى الى المبارزة وستنتصر ايضا لانك لم تقعد عن القتال فى سبيل الله .
والحمد الله الذى جعلنا نستمع الى القول فنتبع احسنه والذى جعلنا نرى هذا النور الربانى نور محمد وآله والذى جعلنا نتبع صناديد حكماء ربانيون لا يخافون الموت ويقولون مايفعلون وصلى اللهم على محمد وآله الطيبين الطاهرين .

بارك الله بيك وومنون على المشاركة الطيبة وفقنا الله واياكم لما فيه الخير والصلاح

شكرا ابو كرار الي هذا من واجبي ما استحق الشكر عليه